只人要注内在和本质

只人要注内在和本质

我们对于世间万物的价值,总是以其本质来衡量的。

我们评判一匹马的优劣,是看其速度与耐力,而不是看其鞍辔是否华美;欣赏一把剑是否锋利,是看其是否吹毛立断削铁如泥,而不是看其剑鞘是否镶金嵌玉;判断一条警犬是否优良,是看其嗅觉是否灵敏动作是否迅捷,而不是看其皮毛是否漂亮

但是,当我们看人时,眼睛便常常和我们开起了玩笑,使我们为其表象所惑。

人的相貌和衣着,往往或多或少地影响我们的判断力。良好的外表如同一封朋友或权威人士的推荐信,一个人俊美的相貌和漂亮的衣着,很容易赢得我们的好感与尊重,尽管他可能是个金玉其外败絮其中的家伙。

因为习惯思维使我们不愿把这样的外表和愚蠢、无知联系起来。相貌好的人求职通常比相貌差的人占优势,并且容易得到上司的欣赏和信任,尽管他的能力平平;身材高大或体型福态的秘书,在陪同上司外出时,有时会被人误当作领导;相貌忠厚的骗子,比那些狡诈写在脸上的同行容易取得成功这都是外表给人造成的错觉。

反之,一个人若是其貌不扬或衣着寒伧,尽管他身怀绝技或满腹学问,也很容易被人忽视或小看。先是因看人衣貌平常而冷淡以待,等到发现此人不凡之后,又鞠躬作揖,自责“有眼不识泰山”之类前倨后恭的故事时有发生。

让我们为其表象所惑的,远不止外貌与衣着。那些坐在豪华办公楼里仆从环绕,出行时随从如云的官员;住别墅、开奔驰,生活奢华、挥金如土的富豪;都会令目睹者肃然起敬,认为他们都是人中之杰,而不再透过表象去衡量他们的本质——即不再动脑筋想一想:

那个官员的才能是否与其职位相称?那个富豪的财富是否靠合法经营得来?他们的地位与财富是他人恩赐,还是靠自己奋斗获得?他们的品德是否比平民百姓优良?他们的学问与见识是否高于普通知识分子?他们的心灵是否自由,人格是否独立,生活是否真的幸福?

在以权力大小论贵贱,以金钱多寡论英雄的时代,很少有人再对外表光灿煊赫的人提出这些疑问,而抛开堆砌在他们身外的耀眼眩目之物,根据他们的本质来衡量他们的价值。权力与金钱,就像一双两米长的高跷,把他们高高托起,让许多人翘首仰望,以为他们是个巨人。

其实,有些人,如果把绑在他们腿上的“高跷”卸下来,他们不过是一些毫不起眼的平庸角色而已。诸多官员一朝失去职位,立即无所事事,门可罗雀;诸多靠不法手段暴富的人,一朝东窗事发,立即变成一无所有的阶下囚,可以为证。

智慧之光:《旧约·撒母耳记上》有言:“耶和华不像人看人;人是看外貌,耶和华是看内心。”此语也可理解为:“耶和华不像人看人;人是看外表,耶和华是看本质。”耶和华虽是上帝,但他看人的方法,我等凡人并非不可学习,因为我们对于世间万物,早就能够根据其本质来衡量它们的实际价值了。看人能看内心或日看本质,我们才会少犯以外表取人而忽视其本来价值的错误。

媛媛荐